نشرح في هذا المقال من أين جاء كل مساج، وكيف تسير الجلسة من أولها إلى آخرها، وما الذي تنظرون إليه عندما تختارون بينها. وللإطار العام اقرؤوا دليل أنواع المساج، وللجلسات التي يؤديها مختصا مساج في وقت واحد، ومنها الأبهيانغا وماندارا، راجعوا مقال المساج بأربع أيادٍ. الثلاثة موجودة في قائمة Beatus، أما في أي فرع تُقدَّم فاسألوا عند الحجز. وتجدون فروعنا في إسطنبول في صفحتها.
ما الفرق الأساسي بين الشياتسو واللومي لومي والأبهيانغا؟
الفرق في ثلاثة محاور: المكان (فرشة أرضية أم طاولة)، والزيت (لا يوجد أم وفير)، وطبيعة الحركة. الشياتسو ضغط ثابت، واللومي لومي ينساب كالموج، والأبهيانغا مسحات بطيئة.
يجمع الجدول الآتي الثلاثة. والمدد في Beatus مأخوذة من قائمتنا، والجدول للقراءة السهلة وليس ترتيبًا بين الأنواع.
| الشياتسو | لومي لومي نوي | الأبهيانغا | |
|---|---|---|---|
| الأصل | اليابان | هاواي | الهند (تقليد الأيورفيدا) |
| المكان | فرشة أرضية | طاولة | طاولة |
| الملابس | ملابس مريحة | تحت ملاءة | تحت ملاءة |
| الزيت | لا يوجد | وفير | وفير ودافئ |
| اللمس | إبهام وأصابع وراحة اليد؛ ضغط | ساعدان ومرفقان؛ موجات طويلة | راحة اليد؛ مسحات بطيئة منتظمة |
| الإيقاع | ثابت وصبور | انسيابي يتبع النَّفَس | بطيء وهادئ |
| مشاركتكم | متوسطة: قد يتغير الوضع | قليلة: تسترخون | قليلة: تسترخون |
| المدة في Beatus | 55 دقيقة | 80 دقيقة | 55 دقيقة |
| بعد الجلسة | يمكنكم النهوض مباشرة | فكّروا في الاستحمام بسبب الزيت | فكّروا في الاستحمام بسبب الزيت الوفير |
ما الشياتسو ومن أين جاء؟
الشياتسو كلمة يابانية تعني «ضغط الأصابع»، وهو أسلوب لمس تشكّل في اليابان. تمتد جذوره إلى المساج الياباني القديم المسمى «أنما» (anma)، ويؤدَّى على فرشة أرضية بالملابس وبلا زيت.
من الأنما إلى الشياتسو
تصف دراسة منشورة في دورية محكّمة المساج الياباني «أنما» بأنه جاء من الصين في القرن السادس، وبأنه قام على نظرية الطب الصيني لكنه تطور في اليابان بذوقه الخاص، وبأنه اليوم من أكثر الممارسات التكميلية انتشارًا في اليابان (Donoyama وآخرون، 2010). وعلى هذا الأساس نال الشياتسو في القرن العشرين اسمه المستقل وطريقته. وتنسب الرواية الشائعة ذلك في الغالب إلى توكوجيرو ناميكوشي (Tokujiro Namikoshi، 1905–2000)؛ وهذه المعلومة مأخوذة من مراجع موسوعية، فاقرؤوها إطارًا تاريخيًا لا سجلًا رسميًا.
وتذكر المراجعة المنهجية المنشورة في BMC Complementary and Alternative Medicine أن للشياتسو والضغط بالأصابع (acupressure) جذورًا في الطب الصيني، وأنهما يتبنيان مفاهيم مثل الين واليانغ ومسارات الطاقة («الميريديان») والعناصر الخمسة و«كي» (ki) (Robinson وآخرون، 2011). أي أن للشياتسو لغته الخاصة، وهي طريقة ثقافة في وصف الجسم، ولا نعرضها في هذا المقال نموذجًا علميًا.
المدارس والتنوع
تلاحظ المراجعة نفسها أن الشياتسو يُمارَس في أوروبا بأساليب وفلسفات مختلفة، مثل شياتسو الزن وشياتسو الماكروبيوتيك وشياتسو ناميكوشي وشياتسو هارا. ولهذا التنوع نتيجة عملية: قد لا تتشابه جلستان تحملان اسم «شياتسو» في مكانين مختلفين. لذلك يفيد أن تتحدثوا مع مختص المساج في بداية الجلسة عن توقعاتكم ومستوى الضغط والإيقاع الذي تفضلونه.
الوضع العلمي
تذكر المراجعة نفسها أن الأدلة على الشياتسو ضعيفة، وأن الحاجة قائمة إلى دراسات أدق تصميمًا. ولذلك لا نربط الشياتسو بأي حالة صحية، بل نقدّمه تجربة وثقافة: جلسة يمر فيها الوقت مع الضغط والنَّفَس والبطء.
كيف تسير جلسة الشياتسو؟
يؤدَّى الشياتسو على فرشة أرضية وبملابس مريحة ومرنة. يطبّق مختص المساج بالإبهام والأصابع وراحة اليد ضغطات إيقاعية صبورة، يمكث الضغط في نقطة مدة قصيرة ثم ينتقل إلى غيرها.
التحضير والملابس
لا يُستخدم زيت، فلا يلزم أن تخلعوا ملابسكم. يكفي أن تتجنبوا الملابس الضيقة؛ وبنطال قطني وقميص يؤديان الغرض. وتجدون ما يخص الملابس مفصلًا في دليل ماذا ترتدون للمساج، وهو يصلح للثلاثة. وبقاؤكم بملابسكم يجعل الشياتسو مدخلًا مريحًا لمن يتحرّج من خلع الملابس أو من الزيت.
سير الجلسة
أساس الجلسة ضغطات إيقاعية صبورة: يثبّت مختص المساج الضغط في نقطة مدة ثم ينتقل إلى التالية. ولا يلزم أن يكون الضغط عميقًا؛ يكفي أن يكون منتظمًا وصبورًا. وقد ترافق الجلسةَ تمديدات لطيفة، لكن لا تتوقعوا جلسة نشطة الحركة مثل المساج التايلندي. وفرق الاثنين تجدونه في مقال ما هو المساج التايلندي: التايلندي أنشط حركة، والشياتسو أثبت وأميل إلى الضغط.
الشياتسو في Beatus
مدة شياتسو في قائمتنا 55 دقيقة، ويؤدَّى على فرشة أرضية. وهو في قائمتنا، أما في أي فرع يُقدَّم فاسألوا عند الحجز.
ما اللومي لومي وما أصله في هاواي؟
اللومي لومي هو المساج التقليدي في هاواي. وتذكر الجمعية الأمريكية للمساج (AMTA) أن الكلمة تُترجم بمعنى «التفكيك إلى أجزاء صغيرة» أو «فتح المساحة» أو «الفرك»؛ وتوقيعه الساعد.
من تقليد العائلة إلى الطاولة
يروي مقال في Massage Therapy Journal الصادرة عن AMTA أن هذه الممارسة كان يعلّمها في الأصل «الكاهونا» (kahuna)، أي الحكماء والمعلمون التقليديون، وأنها تُؤدَّى بحركات ساعد طويلة انسيابية، وأنها نشأت جزءًا من الحياة اليومية داخل المجتمع على أساس العائلة (Jamieson، 2010). ويذكر المقال أن الأطفال كانوا يمشون على ظهور الكبار ليصلوا إلى العضلات العميقة، وأن الجلسات كانت تُؤدَّى على العشب أو الرمل. هذه روايات نقلها الممارسون شفاهةً، وليست تأريخًا أكاديميًا. ومع ذلك تعيننا على فهم لماذا يوصف هذا التقليد بأنه «أسلوب حياة» لا «عمل».
فن يُتعلَّم بالملاحظة
يذكر مقال AMTA أن اللومي لومي التقليدي كان يُعلَّم في البدء بالملاحظة وحدها، وأن التلاميذ كانوا يتدربون سنوات عند كاهونا ويتعلمون بمحاكاة معلميهم. ويرد فيه أيضًا أن «البولي» (pule)، أي الأدعية، كانت تُنشَد في أول الجلسة وآخرها لفتح مساحة مقدسة وإغلاقها، وأن نقاء نية الممارس كان محل عناية. وينبّه المقال صراحةً إلى أن الممارسة حين انتقلت إلى الغرب انتقلت من الشاطئ إلى الطاولة، وأن التزام الممارسين بالتقليد يختلف كثيرًا بحسب جودة تدريبهم. ولذلك قد يختلف الأسلوب بين الجلسات التي تحمل اسم اللومي لومي.
ما «ألوها»؟
القاسم المشترك في المقال هو «ألوها» (aloha): الاحترام والتقدير والعناية. ومعناها في الجلسة إيقاع لا يتعجل، واهتمام بالجسم كله. وننقل هذا الإطار الثقافي خلفية تصف روح الجلسة، لا وعدًا بنتيجة.
كيف تسير جلسة اللومي لومي؟
يؤدَّى اللومي لومي عادةً على طاولة وتحت ملاءة وبزيت وفير. يتقدم مختص المساج بالساعدين وراحة اليد في موجات طويلة متوافقة مع النَّفَس.
الساعد والنَّفَس والإيقاع
بحسب مقال AMTA، تركّز أنواع المساج الأخرى في الغالب على جزء من الجسم، بينما يصل اللومي لومي الأطراف السفلية والعلوية بعضها ببعض بمسحات طويلة انسيابية. يُغطّى الضيف بلطف، ويُستخدم زيت وفير لتسهيل الحركة، ويحدد النَّفَس الإيقاع. واستخدام الساعد يساعد على بقاء الحركة انسيابية حتى حين يلزم لمس أقوى. ويقول الممارسون إن الحركة الموجية توزّع الانتباه وتقلل الانقباض؛ وهذه ملاحظة شخصية وليست وعدًا بنتيجة.
ويذكر المقال أيضًا أن الحركات تتبادل بين الجهتين اليمنى واليسرى، وأن بعض الممارسين يستلهمون إيقاع الجلسة من رقص الهولا، وأن حرارة الغرفة محل اهتمام. وأن الممارس يتنقل باستمرار حول الطاولة، فينشأ انسياب لا تستطيعون فيه أن تخمّنوا «أين هو الآن». ولتقريب الصورة تخيلوا الجلسة رقصة: لا نمط متكررًا، لكن هناك استمرارًا.
مساج وحركة في آن واحد
نشر Posadzki وآخرون (2009) في Alternative Therapies in Health and Medicine مراجعة سردية تتناول اللومي لومي بوصفه ممارسة تجمع بين المساج الخفيف والحركة السلبية، واقترحوا أن هذا الجمع يمكن أن يُبحث بتفصيل أكبر مستقبلًا. هذه الدراسة ليست دليلًا بل اقتراحًا مفاهيميًا، لكنها توضح لماذا يوصف اللومي لومي بأنه جمع بين «المساج والحركة».
لومي لومي نوي في Beatus
مدة لومي لومي نوي في قائمتنا 80 دقيقة. هذه المدة الطويلة تتيح للحركات أن تجوب الجسم كله دون عجلة. وهو في قائمتنا، أما في أي فرع يُقدَّم فاسألوا عند الحجز. وبعد الجلسة اتركوا وقتًا يتشرب فيه الجلد الزيت.
ما الأبهيانغا وما مكانها في تقليد الأيورفيدا؟
الأبهيانغا كلمة سنسكريتية تعني «مساج الزيت». يوصف في تقليد الأيورفيدا بأنه مساج للجسم بزيت دافئ، ويُذكر جزءًا من روتين العناية اليومي (دينَتشاريا، dinacharya).
الأيورفيدا باختصار
يعرّف المركز الوطني الأمريكي للصحة التكميلية والتكاملية (NCCIH) الأيورفيدا بأنه من أقدم أنظمة الطب في العالم ومن نظم الصحة التقليدية في الهند، ويذكر أنه يجمع الأعشاب والتغذية والتمارين ونمط الحياة. وتكتب الصفحة نفسها صراحةً أن الدراسات السريرية الجيدة التصميم والمراجعات المنهجية التي تُظهر فاعلية مقاربات الأيورفيدا قليلة. وتناولت منظمة الصحة العالمية (WHO) الأيورفيدا نظامًا للطب التقليدي ونشرت معايير للتدريب فيه (WHO، 2010). ونعرض الأيورفيدا في هذا المقال عالَم ثقافة وفكر، ولا نقدمه طريقة طبية.
الدينتشاريا والزيت
يصف مقال في Journal of Ayurveda and Integrative Medicine الأبهيانغا بأنه ممارسة وردت في نصوص الأيورفيدا الكلاسيكية ضمن الروتين اليومي، ويذكر أنها تؤدَّى في الإطار التقليدي بزيت منتظم دافئ يُغنى في الغالب بالأعشاب (Rao، 2018). ويشرح المقال نفسه الأبهيانغا بمفاهيم خاصة بالأيورفيدا مثل «الدوشا» (dosha) وأنماط الجسم؛ وهي إطار التقليد نفسه وليست دليلًا مستقلًا. وموقفنا واضح: ننقل هذه المفاهيم عالَمَ فكر جاءت منه الجلسة، لا أثرًا ستحدثه في الجسم.
الوضع العلمي
أجريت دراسة تجريبية صغيرة (Basler، 2011) على 20 متطوعًا أصحاء، وكانت جلسة واحدة، ويذكر الباحث نفسه أن الحاجة قائمة إلى بحث أدق منهجيًا. ويكتب الملخص نفسه أن كثيرين ممن يقدمون المساج الأيورفيدي يطلقون ادعاءات غير مثبتة. فلنحتط في هذا المجال؛ وأسلم أن تربطوا توقعكم بتجربة لا بنتيجة.
كيف تسير جلسة الأبهيانغا؟
تؤدَّى الأبهيانغا على طاولة وتحت ملاءة وبزيت دافئ وفير. يطبّق مختص المساج بالراحتين مسحات بطيئة منتظمة طويلة، ويُعنى بكل جزء من الجسم بالتتابع ودون عجلة.
دور الزيت
الذي يميز الأبهيانغا كمية الزيت. فالزيت أكثر بوضوح مما في المساجات الزيتية الأخرى، ويُستخدم دافئًا. وفي الرواية التقليدية يُختار الزيت بحسب الشخص ويُغنى بالأعشاب؛ أما نوع الزيت المستخدم في Beatus ومكوناته فيمكنكم السؤال عنه عند الحجز أو في بداية الجلسة. وإن كانت بشرتكم حساسة أو لديكم حساسية من الزيوت أو كنتم حساسين للروائح فاذكروا ذلك قبل الجلسة.
الإيقاع
الأبهيانغا أبطأ هذه المساجات الثلاثة. ووصفه في القائمة مسحات «بطيئة منتظمة»؛ فالمراد ليس عملًا عميقًا على العضلات بل إيقاعًا هادئًا متصلًا. ويناسب من يحب أن يستلقي ويسترخي دون أن ينظر إلى ساعته. وبعد الجلسة قد تفضلون الاستحمام بسبب الزيت الوفير أو الانتظار قليلًا ليتشربه الجلد؛ فاحسبوا ذلك في خطتكم لما بعد الجلسة.
الأبهيانغا في Beatus
مدة أبهيانغا في قائمتنا 55 دقيقة، وتوصف بأنها جلسة بطيئة منتظمة بزيت الأيورفيدا الدافئ. وهي في قائمتنا، أما في أي فرع تُقدَّم فاسألوا عند الحجز. وفي القائمة أيضًا أبهيانغا المتزامن (بأربع أيادٍ) الذي يؤديه مختصا مساج في الوقت نفسه؛ وتفصيله في مقال المساج بأربع أيادٍ فلا نكرره هنا.
كيف تختارون بين الشياتسو واللومي لومي والأبهيانغا؟
من يحب الضغط يفكر في الشياتسو، ومن يريد جلسة طويلة انسيابية يفكر في اللومي لومي، ومن يريد الهدوء مع الزيت الدافئ يفكر في الأبهيانغا. التفضيل هنا لكم.
اسألوا أنفسكم الأسئلة الآتية بالترتيب.
ضغط أم انسياب؟
الشياتسو يميل إلى الضغط الموضعي الصبور. وفي اللومي لومي ضغط لكنه يذوب داخل الانسياب. وفي الأبهيانغا مسح أكثر من الضغط. من قضى يومه جالسًا على مكتب ويريد أن «يُضغط» على مكان ما قد يميل إلى الشياتسو. ومن يريد أن يُستقبل جسمه كله كموجة يميل إلى اللومي لومي، ومن يبحث عن ليونة لا يشتد فيها شيء يتجه إلى الأبهيانغا.
الزيت والملاءة
إن كان الزيت والملاءة يزعجانكم فالشياتسو هو الأكثر راحة لأنه بالملابس. وإن كنتم مرتاحين للزيت والملاءة فاختاروا بين اللومي لومي والأبهيانغا. وإن لم يكن لديكم وقت للاستحمام أو الراحة بعد الجلسة فاختيار الشياتسو عملي.
المدة والإيقاع
الشياتسو والأبهيانغا 55 دقيقة، واللومي لومي نوي 80 دقيقة. وإن لم يكن لديكم وقت لجلسة طويلة فخصصوا للومي لومي مساءً مستقلًا. وفي الإيقاع: الشياتسو صبور ومحسوب، واللومي لومي انسيابي، والأبهيانغا بطيء.
أي جلسة في أي حالة؟
- إن أردتم البقاء بملابسكم مع ضغط: الشياتسو.
- إن أردتم جلسة طويلة متصلة انسيابية: لومي لومي نوي.
- إن أردتم زيتًا دافئًا ورائحة وبطئًا: الأبهيانغا.
- إن كنتم محتارين: تحدثوا مع مختص المساج في بداية الجلسة عن توقعاتكم وعدّلوا الضغط معه. ولتكييف الجلسة بحسب حاجتكم يفيدكم دليل ضبط المدة والضغط والمناطق.
ماذا تعرفون قبل الجلسة؟
المساج تجربة استرخاء وثقافة، ولا نربطه بأي حالة صحية. يذكر دليل NCCIH أن خطر الأعراض الضارة يبدو منخفضًا، لكن أعراضًا خطيرة نادرة سُجِّلت.
لذلك إن كانت لديكم حالة صحية أو حمل أو دواء تتناولونه بانتظام فاستشيروا طبيبكم قبل الموعد، وأخبروا مختص المساج في بداية الجلسة. وحدّدوا منذ البداية أي منطقة حساسة أو أي موضع لا تريدون العمل عليه؛ ووصف الضغط برقم (من 1 إلى 5) أوضح من قولكم «متوسط». وإن شعرتم أثناء الجلسة بإحساس حاد أو وخز أو شدّ فقولوا فورًا؛ وإن استمر انزعاج غير معتاد بعد الجلسة فراجعوا طبيبكم.
وتذكير عملي: في اثنين من الثلاثة (غير الشياتسو) يوجد زيت. فإن كان لديكم بعد الجلسة اجتماع مهم أو خطة بملابس فاتحة اللون فاحسبوا ذلك. يجيب دليلنا لأول 24 ساعة بعد المساج عن الاستحمام والشرب والأكل والعودة إلى العمل.
هذه المساجات الثلاثة في Beatus
تعمل Beatus Spa داخل الفنادق منذ 2011. وشياتسو (55 دقيقة) ولومي لومي نوي (80 دقيقة) وأبهيانغا (55 دقيقة) في قائمتنا؛ أما في أي فرع تُقدَّم فاسألوا عند الحجز. ولاختيار الفرع تصفحوا فروعنا في إسطنبول، وتجدون القائمة كاملة في صفحة المساج. وللحجز يكفي أن تكتبوا إلى خط واتساب الفرع.
وتفضيلكم بشأن مختص المساج تسألون عنه الفرع عند الحجز. ولفهم ما يجعل الجلسة جيدة يفيدكم مقال كيف تعرفون صالة المساج الجيدة. وإن كنتم تتساءلون عن الفرق بين التايلندي والبالي فاقرؤوا الفرق بين المساج التايلندي والبالي.
